Фелиция ЛАНГЕР, адвокат, член ЦК
Коммунистической партии Израиля
Фелиция Лангер родилась в семье известного юриста в довоенной Польше и ребенком пережила ужас нацистской оккупации. После войны она оказалась в Израиле. Работала подсобным рабочим на фабрике. В 1951 году Фелиция вместе с мужем вступила в Коммунистическую партию Израиля. В 1959 году Фелиция Лангер решает учиться на юриста.
— В начальный период
моей адвокатской деятельности, — говорит Фелиция Лангер, — я особенно много занималась делами евреев-переселенцев из Северной Африки и стран Востока, которые находились в противоположность «другому Израилю» в положении бедственном н бесправном. Я защищала тех, кто подвергался дискриминации.
Слушание этих дел приводило Фелицию Лангер к мысли разобраться в социальных и политических причинах преступлений, в пороках буржуазного строя. Тогда же она начала выступать в защиту жертв милитаристского режима среди арабского населения в Израиле.
Вот несколько примеров «дел» адвоката Фелиции Лангер:
Мать бросили в карцер за то, что она не донесла на своего сына. Отца замучили «за связь с врагом»: он прятал у себя в доме собственного сына. Сын под арестом, но до сих пор неизвестно, совершил ли он какое-либо «враждебное деяние».
Фатима Дхерада, мать десятимесячного ребенка и беременная на седьмом месяце, предстала перед трибуналом за то, что не выдала своего мужа. Муж Фатимы арестован, его должны судить за принадлежность к «вражеской организации». Чтобы вырвать признание, ее били; мужа пытали у нее на глазах. Из страха потерять еще не родившегося ребенка, она дала показания, которые от нее требовали истязатели. Теперь эти показания используются против ее мужа. Их дом взорвали сразу же после их ареста, еще до начала расследования.
Недавно Тавфик Абдель Заллах из Махд-эль-Шама был осужден за то, что одну ночь прятал навестившего его сына, беженца, живущего в Сирии.
...Во время разбора одного из «дел» судья спросил Фелицию Лангер, почему она принимает так близко к сердцу судьбы своих подзащитных. Ее ответ звучал так: «Как можно не принимать близко к сердцу трагедию невинных людей, изгоняемых из их собственной страны?»
Судя по сообщениям печати, в последнее время против патриотки и коммунистки Фелиции Лангер развернута травля; ее, известного адвоката, пытаются лишить права выступать в судах в защиту тех молодых израильтян, которые отказываются нести карательную службу на захваченных арабских территориях.
После июньской войны 1967 года Израиль превратился в маленькую империю: под его господство попал еще один миллион арабов. С самого начала арабы не смирились с оккупацией, и Израиль, стараясь удержать свою власть над захваченными землями, прибегает к любым репрессивным мерам, за исключением крайней — смертной казни.
Как адвокат, практикующий одиннадцать лет (из них девять с (половиной я защищаю палестинцев, дела которых рассматриваются в военных судах), я пришла к заключению, что во время допросов у нас применяются пытки. Причем эти пытки не исключительное явление, не просто результат вспышки ярости или ретивости у какого-нибудь следователя с садистскими наклонностями. Перед моими глазами прошли сотни людей со следами пыток на теле. По моему мнению, целью такого обращения было не только добыть информацию, что хоть смахивало бы на какое-то оправдание, но сломить человека, запугать его, чтобы отбить у других охоту к сопротивлению оккупации.
У жителей захваченных территорий нет никаких политических прав, никакой возможности сопротивляться оккупации политическим путем. Им запрещено иметь партии. Незаконными считаются любые их объединения, будь то даже благотворительные организации или студенческие союзы, рассчитанные на оказание взаимной помощи. Незаконно любое собрание. Приведу недавний пример. Муниципалитет Наблуса хотел было провести открытое заседание — такие заседания когда-то устраивались для того, чтобы избиратели могли увидеть, чем занимается их муниципалитет, и высказать свои критические замечания. Но военные власти запретили это мероприятие, хотя оно не имело никакой политической подоплеки, заявив, что без разрешения губернатора оно незаконно, а тот своего согласия не дает.
У населения оккупированных районов нет ни малейшей возможности высказать свое мнение или возражение в законном порядке. Кто осмеливается говорить, тут же подвергается флага, чтение коммунистической газеты или принадлежность к политической организации, на территории Израиля караются сравнительно более жестоко, чем за правонарушения с применением силы. Военные суды наиболее круто обходятся с теми, кто высказывает политические взгляды, особенно со сторонниками мира. Много людей заключено в тюрьмы в административном порядке. Большинство их — коммунисты. Они подвергаются страшным пыткам только за то, что они любят свою родину и отстаивают идеалы взаимопонимания и сосуществования, право палестинского народа на независимость и собственную государственность.
Мои подзащитные рассказывали мне, как их жестоко избивали, если они говорили тюремщикам: «Мы хотим мира. Мы не питаем ненависти к евреям. Мы хотим жить с вами вместе, но не как оккупированные. Мы хотим получить свои права, но вовсе не за счет ваших. Мы протягиваем вам руку». Тех, кто произносил такие слова, тюремщики били беспощадно.
Это только доказывает, что правящие круги Израиля боятся перспективы мира и взаимопонимания. Вся их политика опирается на империализм США, на гонку вооружений и на войны — непрерывные войны. Все их концепции — это концепции войн, а главная ценность — ценность меча, как было в Спарте. Они создают новую Спарту на Ближнем Востоке. Войны, по их утверждению, это катаклизмы, которые невозможно предотвратить. Сколько же наших сыновей, должно умереть в этих войнах? Каждый, кто сейчас в Израиле ждет появления ребенка, может считать, что производит на свет детей ради будущей гибели в новых войнах — технически более сложных, более жестоких, более коварных. Не таких, как октябрьская [1973 года], а подготовленных гораздо более тщательно.
Непрерывное состояние войны... Мы все время слышим о войнах Израиля и жертвах этих войн. В канун Дня независимости мы оплакиваем наши жертвы. Сначала это были жертвы войны 1948 года, потом 56-го, потом 67-го; потом была война на истощение 1973 года; а сейчас мы стоим перед новой войной, которая, как нам внушают, неизбежна. Она, говорят нам, лишь дело времени, и нам надо быть к ней готовыми.
Другой путь угнетения — конфискация земель в самом широком масштабе и изгнание с родины. Изгоняют в первую очередь авторитетных людей, чтобы лишить население руководства, деморализовать его. Сносят дома, десятки тысяч домов. Можете себе представить, какая это трагедия. Дом разрушают по административному распоряжению, ссылаясь на законы о «чрезвычайном положении» от 1945 года. Отдавая такое распоряжение, вы не обязаны, я имею в виду — власти не обязаны доказывать, что кто-то из живущих в нем совершил преступление. Достаточно, чтобы всего один член семьи, это может быть и дальний родственник, был заподозрен в подрывной, как они называют, деятельности против израильских властей. Я вела дело одного человека в полосе Газы, чей дом был снесен по указанию властей. Основанием послужило то, что его сын находился тогда под арестом. Впоследствии военный суд оправдал его, однако многодетная семья, оказавшаяся без крова, так и не получила никакой компенсации. Примеров такого рода не перечесть, так что уничтожение домов превратилось в некую коллективную кару.
Женевская конвенция [1949 года] запрещает уничтожать имущество, изгонять коренных жителей и строить новые — в данном случае израильские — поселения на оккупированных территориях. Но что происходит сейчас? Строительство новых поселений на захваченных землях не прекращается ни на один день. Их число, думаю.
достигает семидесяти. В одном Рафахе, возле полосы Газы, изгнаны с насиженных мест тысячи семей и возникли новые израильские поселения. Израильские власти по сю пору безбоязненно попирают Женевские конвенции потому, что получают экономическую и политическую поддержку от американского империализма, а также от американского общественного мнения, находящегося под влиянием средств массовой информации. Они получают поддержку от американских евреев. Но я уверена, если бы последние осознали, что предоставляемые ими деньги уходят на то, чтобы загубить еще в одной войне жизни тысяч еврейских сыновей, они бы заколебались. Они либо не знают правды, либо сознательно закрывают глаза на нее. Новые поселения, о которых я говорила, расширяют пропасть между арабами и израильтянами, создают угрозу самому существованию государства Израиль.
Мы, евреи, которые перенесли столько страданий — а я говорю как женщина, чей муж прошел через пять нацистских лагерей, — мы знаем, что строить будущее нации на руинах другой нации — это все равно что строить дом на минном поле. Я патриотка своей страны. Мне больше негде жить, и потому я глубоко волнуюсь за будущее моей страны, которому, по моему мнению — и по мнению многих других израильтян, придерживающихся прогрессивных взглядов, — угрожает политика правящих кругов. Последняя волна забастовок и демонстраций на западном берегу [реки Иордан] свидетельствует о возможности общенационального восстания. В них втянулись широкие массы населения. Израильские войска стреляют по демонстрантам, убивают людей, убивают юношей и девушек, и, однако, ни один из участников не колеблется, когда настает время очередного выступления, и снова выходит на улицу. Это значит, что дух сопротивления оккупации очень высок. Арабы на оккупированных территориях, несмотря на все угнетение в течение всех лет оккупации, готовы бороться до своего полного освобождения.
Два месяца назад состоялся провокационный марш в Джерико вдоль западного берега [Иордана]. Несмотря на протесты прогрессивных сил, военные власти разрешили членам «Гуш эмуним» («Блок верующих», фашистствующая организация. — Ред.) пройти по арабским кварталам.
Жители Джерико устроили сидячую забастовку, один из ее участников, человек, которого мне довелось защищать в военном суде в Рамаллахе, сказал мне: «Это наш город, и мы хотим только мирным путем выразить свой протест, заявить, что мы не хотим, чтобы люди «Гуш эмуним» маршировали по нашим улицам, вмешивались в нашу жизнь и строили здесь для себя поселения». За это «преступление» участников сидячей забастовки арестовали, судили и приговорили к штрафам в тысячи фунтов.
Новые поселенцы устанавливают политику постоянного террора. Например, несколько месяцев назад, в марте, израильские поселенцы Хеброна натравили собак на демонстрантов. требовавших свободы передвижения до Иерусалима, чтобы иметь возможность помолиться в мечети Омара. В том же Хеброне они подвергли пыткам двух арабских юношей, — факт, который попал в печать и теперь широко известен. Они стреляют в демонстрантов, избивают на улицах людей. Даже некоммунистические израильские газеты, например «Хаолам Ха-цех», сравнивают их поведение с действиями нацистов на территории Европы во время войны.
Правители Израиля рисуют свою страну неким заповедником демократии на Ближнем Востоке. На этих снимках — чисто израильское решение только одной проблемы, жилищной: арабов на оккупированных территориях выгоняют под открытое небо, их дома сносят, а на их землях, строят кибуцы, обнесенные колючей проволокой.
Мои подзащитные рассказывали мне, как их жестоко избивали, если они говорили тюремщикам: «Мы хотим мира. Мы не питаем ненависти к евреям. Мы хотим жить с вами вместе, но не как оккупированные. Мы хотим получить свои права, но вовсе не за счет ваших. Мы протягиваем вам руку». Тех, кто произносил такие слова, тюремщики били беспощадно.
Это только доказывает, что правящие круги Израиля боятся перспективы мира и взаимопонимания. Вся их политика опирается на империализм США, на гонку вооружений и на войны — непрерывные войны. Все их концепции — это концепции войн, а главная ценность — ценность меча, как было в Спарте. Они создают новую Спарту на Ближнем Востоке. Войны, по их утверждению, это катаклизмы, которые невозможно предотвратить. Сколько же наших сыновей, должно умереть в этих войнах? Каждый, кто сейчас в Израиле ждет появления ребенка, может считать, что производит на свет детей ради будущей гибели в новых войнах — технически более сложных, более жестоких, более коварных. Не таких, как октябрьская [1973 года], а подготовленных гораздо более тщательно.
Непрерывное состояние войны... Мы все время слышим о войнах Израиля и жертвах этих войн. В канун Дня независимости мы оплакиваем наши жертвы. Сначала это были жертвы войны 1948 года, потом 56-го, потом 67-го; потом была война на истощение 1973 года; а сейчас мы стоим перед новой войной, которая, как нам внушают, неизбежна. Она, говорят нам, лишь дело времени, и нам надо быть к ней готовыми.
Другой путь угнетения — конфискация земель в самом широком масштабе и изгнание с родины. Изгоняют в первую очередь авторитетных людей, чтобы лишить население руководства, деморализовать его. Сносят дома, десятки тысяч домов. Можете себе представить, какая это трагедия. Дом разрушают по административному распоряжению, ссылаясь на законы о «чрезвычайном положении» от 1945 года. Отдавая такое распоряжение, вы не обязаны, я имею в виду — власти не обязаны доказывать, что кто-то из живущих в нем совершил преступление. Достаточно, чтобы всего один член семьи, это может быть и дальний родственник, был заподозрен в подрывной, как они называют, деятельности против израильских властей. Я вела дело одного человека в полосе Газы, чей дом был снесен по указанию властей. Основанием послужило то, что его сын находился тогда под арестом. Впоследствии военный суд оправдал его, однако многодетная семья, оказавшаяся без крова, так и не получила никакой компенсации. Примеров такого рода не перечесть, так что уничтожение домов превратилось в некую коллективную кару.
Женевская конвенция [1949 года] запрещает уничтожать имущество, изгонять коренных жителей и строить новые — в данном случае израильские — поселения на оккупированных территориях. Но что происходит сейчас? Строительство новых поселений на захваченных землях не прекращается ни на один день. Их число, думаю.
достигает семидесяти. В одном Рафахе, возле полосы Газы, изгнаны с насиженных мест тысячи семей и возникли новые израильские поселения. Израильские власти по сю пору безбоязненно попирают Женевские конвенции потому, что получают экономическую и политическую поддержку от американского империализма, а также от американского общественного мнения, находящегося под влиянием средств массовой информации. Они получают поддержку от американских евреев. Но я уверена, если бы последние осознали, что предоставляемые ими деньги уходят на то, чтобы загубить еще в одной войне жизни тысяч еврейских сыновей, они бы заколебались. Они либо не знают правды, либо сознательно закрывают глаза на нее. Новые поселения, о которых я говорила, расширяют пропасть между арабами и израильтянами, создают угрозу самому существованию государства Израиль.
Мы, евреи, которые перенесли столько страданий — а я говорю как женщина, чей муж прошел через пять нацистских лагерей, — мы знаем, что строить будущее нации на руинах другой нации — это все равно что строить дом на минном поле. Я патриотка своей страны. Мне больше негде жить, и потому я глубоко волнуюсь за будущее моей страны, которому, по моему мнению — и по мнению многих других израильтян, придерживающихся прогрессивных взглядов, — угрожает политика правящих кругов. Последняя волна забастовок и демонстраций на западном берегу [реки Иордан] свидетельствует о возможности общенационального восстания. В них втянулись широкие массы населения. Израильские войска стреляют по демонстрантам, убивают людей, убивают юношей и девушек, и, однако, ни один из участников не колеблется, когда настает время очередного выступления, и снова выходит на улицу. Это значит, что дух сопротивления оккупации очень высок. Арабы на оккупированных территориях, несмотря на все угнетение в течение всех лет оккупации, готовы бороться до своего полного освобождения.
Два месяца назад состоялся провокационный марш в Джерико вдоль западного берега [Иордана]. Несмотря на протесты прогрессивных сил, военные власти разрешили членам «Гуш эмуним» («Блок верующих», фашистствующая организация. — Ред.) пройти по арабским кварталам.
Жители Джерико устроили сидячую забастовку, один из ее участников, человек, которого мне довелось защищать в военном суде в Рамаллахе, сказал мне: «Это наш город, и мы хотим только мирным путем выразить свой протест, заявить, что мы не хотим, чтобы люди «Гуш эмуним» маршировали по нашим улицам, вмешивались в нашу жизнь и строили здесь для себя поселения». За это «преступление» участников сидячей забастовки арестовали, судили и приговорили к штрафам в тысячи фунтов.
Новые поселенцы устанавливают политику постоянного террора. Например, несколько месяцев назад, в марте, израильские поселенцы Хеброна натравили собак на демонстрантов. требовавших свободы передвижения до Иерусалима, чтобы иметь возможность помолиться в мечети Омара. В том же Хеброне они подвергли пыткам двух арабских юношей, — факт, который попал в печать и теперь широко известен. Они стреляют в демонстрантов, избивают на улицах людей. Даже некоммунистические израильские газеты, например «Хаолам Ха-цех», сравнивают их поведение с действиями нацистов на территории Европы во время войны.
Правители Израиля рисуют свою страну неким заповедником демократии на Ближнем Востоке. На этих снимках — чисто израильское решение только одной проблемы, жилищной: арабов на оккупированных территориях выгоняют под открытое небо, их дома сносят, а на их землях, строят кибуцы, обнесенные колючей проволокой.
Фото из журнала «Жён Африк».
